إفتح حسابك مع HFM
إفتح حسابك مع شركة XM  برعاية عرب اف اكس

عليه

  1. ر

    البدن فى الإسلام

    البدن فى الإسلام البدن فى القرآن البدن من شعائر الله : بين الله أن البدن وهى الإبل جعلها أى خلقها الله لنا من شعائر وهى ذبائح الله التى أباح ذبحها ولنا فيها خير أى نفع ،ويطلب الله منا أن نذكر اسم الله عليها صواف والمراد أن نطيع حكم الله بذبحها فى صفوف وهذا يعنى أن ذبح البدن يتم بطريقة منظمة حيث...
  2. ر

    نظرات فى كتاب الأدلة من الكتاب والسنة التي تثبت نبوة وموت الخضر

    نظرات فى كتاب الأدلة من الكتاب والسنة التي تثبت نبوة وموت الخضر الكتاب من جمع أو قل تأليف أبو معاذ السلفى وهو يدور حول إثبات نبوة وموت رجل اسمه الخضر ومن يراجع القرآن لن يجد هذا الاسم وكل ما ورد عنه هو مجرد روايات يناقض بعضها البعض أو تناقض القرآن الرجل لم يطلق عليه الله اسما وإنما وصفه بالعبد...
  3. ر

    الآمة فى الإسلام

    الآمة فى الإسلام الآمة ليست من كلمات كتاب الله بين أيدينا وهى مصطلح فقهى معناه : جرح فى جلد الدماغ وقد عرفته الموسوعة الفقهية الكويتية فقالت : "التعريف: 1 - الآمة لغة: شجة تبلغ أم الرأس، وهي جلدة تجمع الدماغ. وشجة آمة ومأمومة، بمعنى واحد واستعمل الفقهاء اللفظين بنفس المعنى اللغوي. " وقد تحدثت...
  4. ر

    الحجامة فى الإسلام

    الحجامة فى الإسلام الحجامة معناها تقليل الدم عن طريق مص بعض الدم من الجسم سواء كان هذا بالفم أو بوسيلة أخرى كالشفاط وقد فرق أهل الفقه بين الحجامة والفصد بكون الفصد : شق العرق لاخراج الدم منه والحق أن : أن الدم يخرج من العروق كلها ولكن العروق الكبرى هى الأوردة والشرايين بينما العروق الصغرى هى...
  5. ر

    البرد فى الإسلام

    البرد فى الإسلام كلمة البرد لها معانى متعددة فمن معانيها انخفاض درجة الحرارة ومنها مقياس للمسافات بين البلدات والأماكن ومنها ألبسة معينة ومنها القتل وفى الفقه تحدث الفقهاء عن أمرين فى الإبراد وهو : تأخير الظهر إلى وقت البرد ويبدأ الإبراد بالظهر بانكسار حدة الحر وبحصول فيء (ظل) يمشي فيه المصلي...
  6. ر

    الإبل فى الإسلام

    الإبل فى الإسلام ذكرت كلمة الإبل عدة مرات فى المصحف فقد أمر الله الناس أن ينظروا إلى الإبل ليعرفوا كيف خلقت والمراد كيف تم تركيبها على تلك الصورة المناسبة فقال سبحانه: "أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت " كما ذكرها الله فى آيات المحرم على اليهود فقال : "وعلى الذين هادوا حرمنا كل ذى ظفر من الإبل...
  7. ر

    الإجبار فى الإسلام

    الإجبار فى الإسلام الإجبار فى المعنى العام هو إكراه الناس على طاعة المجبر فيما يريد وقد بين الله لنبيه الخاتم(ص) أنه ليس على الناس بجبار والمقصود : أنه لا يكرههم على الإسلام وفى هذا قال تعالى : " وما أنت عليهم بجبار " ولذا نفى الله أن يكون هناك إكراه فى الإسلام فقال : " لا إكراه فى الدين "...
  8. ر

    قراءة فى مقال اكتشاف مواهب الصبيان وتنميتها

    قراءة فى مقال اكتشاف مواهب الصبيان وتنميتها صاحب المقال هو سعيد العريدى وهو يدور حول مواهب الأطفال واكتشافها ومكافأة الطفل عليها وقد استهل المقال بنقل كلام ابن قيم الجوزية عن استعدادات الطفل فقال : "قال ابن القيم في تحفة المودود بأحكام المولود (ص 243): (ومما ينبغي أن يعتمد حال الصبي وما هو...
  9. ر

    نظرات فى كتيب إذا عصاني من يعرفني سلطت عليه من لا يعرفني

    نظرات فى كتيب إذا عصاني من يعرفني سلطت عليه من لا يعرفني المؤلف أبو سارة وهو يدور حول هذه الرواية والتى لخصها الناس فى المثل القائل : " من أعمالكم سلط عليكم " وهو معنى القول : " كيفما تكونوا يول عليكم " وذلك فى الجزء السوء منه نقل أبو سارة الأثر من كتب ابن أبى الدنيا فقال : ذكر ابن أبي الدنيا...
  10. ر

    الرد على مقال زهراء هي البنت الوحيدة للنبي (ص) ؟

    الرد على مقال زهراء هي البنت الوحيدة للنبي (ص) ؟ المقال لعلى العاملى الكورانى وهو استهل بسؤال عن اعتراف القرآن بكون الرسول(ص) له بنات متعددات بينما الشيعة يقولون أنها بنت واحدة والباقى بنات زوجاته من أزواج أخرين فقال : 32 - القرآن يقول للنبي ( ص ) : ( وبناتك ) بالجمع ، فلماذا تركتم المعنى...
  11. ر

    نظرات في كتاب فتح الكريم المنان في آداب حملة القرآن

    نظرات في كتاب فتح الكريم المنان في آداب حملة القرآن مؤلف الكتاب علي الضباع بن محمد بن حسن بن إبراهيم المصري وفى مقدمته قال الضباع: "هذه نبذة لطيفة في بيان آداب قارىء القرآن، وكاتبه، ومن يعلمه أو يتعلمه، أو يحضر مجالس المحتفلين به، لخصتها من كتب الأئمة المعتبرين، كالتبيان والاتقان واللطائف...
  12. ر

    قراءة فى كتاب مفتاح علوم السر في تفسير سورة والعصر

    قراءة فى كتاب مفتاح علوم السر في تفسير سورة والعصر الكتاب تأليف أحمد ابن مصطفى العلاوي والكتاب فيما يبدو له مؤلف أخر ففى مقدمته أن المؤلف عبد ربه بن عليوة وهو قوله : "أما بعد فيقول عبد ربه ابن عليوة، سدد الله فعله، و عظم أجره: إنه قد كان سألني بعض العلماء الأعيان أمطر الله على قبره سحائب...
  13. ر

    قراءة فى بحث الشهاب الثاقب في الرد على من افترى على الصحابي حاطب

    قراءة فى بحث الشهاب الثاقب في الرد على من افترى على الصحابي حاطب أبو محمد المقدسى والبحث هو : دفاع عن حاطب بن أبى بلتعة فى حكاية لم تحدث طبقا للقرآن وهى أن حاطب راسل قريشا قبل فتح مكة بأن الرسول (ص) والذين آمنوا معه قادمون لفتحها وقد استهل البحث فقال : "اعلم رحمك الله تعالى أنه قد تناهى إلينا...
  14. ر

    قراءة فى كتاب أنباء الأذكياء بحياة الأنبياء

    قراءة فى كتاب أنباء الأذكياء بحياة الأنبياء المؤلف جلال الدين السيوطى والكتاب يدور حول كون الرسل(ص) أحياء فى قبورهم والكتاب عبارة عن سؤال أجاب عليه السيوطى والسؤال هو : "وقع السؤال: قد اشتهر أن النبي(ص) حي في قبره وورد أنه(ص) قال ما من أحد يسلم على إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام...
  15. ر

    قراءة في كتاب الرحمة مع الرجم

    قراءة في كتاب الرحمة مع الرجم المؤلف فوزى سعيد وهو يدور حول رجم الزناة كعقوبة للزنى وقد استهل الرجل كتابه بأنه آتاه سؤال يصف الرجم بكونه عقوبة شنيعة فكان هذا الكتاب جوابه على السؤال : "سؤال : لماذا جاء حد الزاني المحصن رجما بالحجارة المتوسطة الحجم حتى الموت وذلك من أشنع القتلات ، إذ هو قتل مع...
  16. ر

    نظرات فى خطبة صناديق النذور بريئة

    نظرات فى خطبة صناديق النذور بريئة الخطيب احمد الجوهرى والخطبة تدور حول النذور حلالها وحرامها وفى مستهل خطبته تحدث عن أن من صفات المؤمنين بالوفاء بالنذر فقال : "أما بعد فيا أيها الإخوة! أثنى الله -تبارك وتعالى- على أهل الإيمان فقال: "يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ...
  17. ر

    نظرات فى مقال رد علي مذهب أهل السنة ؟

    نظرات فى مقال رد علي مذهب أهل السنة ؟ صاحب المقال على الكورانى العاملى أحد علماء العصر من الشيعة والرد هو على سؤال سأله موقع جيش الصحابة الباكستانى والسؤال التالى يبدو سؤالا لا يسأله إلا واحد لا يفهم فمن المعروف أن مفهوم أهل السنة والشيعة لم يظهر للوجود إلا بعد عقود حسب التاريخ المفترى من قبل...
  18. ر

    نظرات فى مقال هل كان علي مع النبي (ص) في المعراج ؟

    نظرات فى مقال هل كان علي مع النبي (ص) في المعراج ؟ المقال هو رد على سؤال سأله موقع جيش الصحابة السنة الباكستانى لعلماء الشيعة ونص السؤال هو : 20 - سمعت أنكم تعتقدون أن عليا كان مع النبي ( ص ) في المعراج ، فهل هذا صحيح وفي أي آية من القرآن ورد ؟" وكانت إجابة الكورانى مخالفة لما طلب السائل وهو...
  19. ر

    قراءة فى مقال مطالبة الزهراء لأبي بكر بفدك

    قراءة فى مقال مطالبة الزهراء لأبي بكر بفدك صاحب المقال على الكورانى العاملى والمقال يدور حول أن فاطمة بنت محمد(ص) طالبت أبو بكر بمزرعة فدك والمقال جزء من كتاب أجوبة مسائل جيش الصحابة وهى جماعة سنية باكستانية طرحت عشرات الأسئلة على علماء الشيعة فكان المجيب فى هذا الكتاب هو : على الكورانى...
  20. ر

    نظرات فى كتاب النصال الخارقة لنحور المارقة

    نظرات فى كتاب النصال الخارقة لنحور المارقة الكتاب من تأليف حسن الحسيني آل المجدد الشيرازي والكتاب يدور حول أحداث لم تقع وشخصيات لا وجود لها اخترعها الكفار من خلال روايات الحديث والسير والتاريخ لكى يجعلوا الناس فرقا كلها يتشاجر ويتقاتل على أحداث لم تقع واشخاص يقدسونهم أو يلعنونهم لم يولدوا يوما...
عودة
أعلى