تعالى

الأشباه والتشابه في الإسلام الشبه في القرآن: الكتاب المتشابه : الله أنزل أحسن الحديث والمراد أن الرب أوحى أفضل الحكم وهو كتاب متشابه مثانى والمراد قرآنا متماثلا متشابها وهذا يعنى أنه كتاب واحد ليس فيه اختلافات وفى هذا قال تعالى بسورة الزمر "الله أنزل أحسن الحديث كتابا متشابها مثانى" الآيات...

الثنى في الإسلام الثنى من الألفاظ التى تعنى العدد اثنين كما تعنى معانى أخرى مثل عدم ترك الشىء كما تعنى معانى أخرى الثنى فى القرآن: نكاح النساء مثنى وثلاث ورباع بين الله للمؤمنين الرجال أنهم إن خافوا ألا يقسطوا فى اليتامى والمراد إن خشوا ألا يعدلوا فى أمر زواج فاقدات الأباء وهن صغيرات بعدم...

حقيقة الأرض المقدسة عندما تذكر الأرض المقدسة فإنه طبقا للتراث فالمقصود : أرض الشام أو جبل الطور في سيناء الحالية وليس سيناء الحقيقية ومعنى التعبير هو : الأرض المحرمة وهى نفسها : الأرض المباركة وهى نفسها : الأرض الطاهرة التى لا يجوز توسيخها لأنه لا يقدر أحد على ذلك فالناس يدخلونها حفاة...

التبرج في الإسلام مادة برج في اللغة تعنى الاظهار والكشف فالبروج وهى النجوم هى مصابيح تكشف الطريق للناس إلى حيث يريدون والتبرج بالزينة معناه كشف الجسم وهو تعريته أو بعضه البرج في القرآن : بروج السماء: خلق الله البروج وهو النجوم الظاهرة للعيون ليلا لتزيين السماء الدنيا وفى هذا قال تعالى: "ولقد...

الأذن في الإسلام الأذن في القرآن : الأذن هى سماعة الأصوات وفى هذا قال تعالى: "أو آذان يسمعون بها " قطع الأذن بالأذن: حكم الله هو قطع من قطعت أذنه لأذن من قطع أذنه وفى هذا قال تعالى: "والأذن بالأذن" وظيفة الحاكم لكلام المسلمين : يجب أن يكون الحاكم أذن للمسلمين والمراد سماع لكلام المسلمين سواء...

الاستواء فى الإسلام الاستواء فى القرآن : استخدمت الكلمات المأخوذة من جذر سوى كثيرا وقد اقتصرنا فى الموضوع هنا على الاستواء الإلهى وعدم استواء الكفار بالمسلمين وعدم استواء المسلمين ببعضهم القاعدون والمجاهدون لا يستوون : وضح الله أن القاعدين من المؤمنين وهم المتخلفون عن الجهاد من المصدقين بحكم...

السبغ في الإسلام السبغ في القرآن : لم يرد في المصحف بين أيدينا من الجذر سبغ سوى لفظة واحدة وهى : أسبغ والمعنى : أعطى فاسبغ عليكم تعنى : أعطى الله لكم أو وهبكم أو منحكم وقد سأل الله الناس : ألم تروا أى هل لم تعلموا أن الله سخر أى خلق لكم ما وهو الذى فى السموات والأرض مصداق لقوله : "وهو الذى...

الاختيال في الإسلام الاختيال في القرآن : ذكر الاختيال في القرآن مرة واحدو في قوله تعالى: "إن الله لا يحب من كان مختالا فخورا " وفسره الله بأقوال متعددة منها : قوله تعالى : "والله لا يحب كل كفار أثيم" وقوله تعالى : "إن الله لا يحب من كان خوانا أثيما" وقوله: " إن الله لا يحب كل خوان كفور"...

قراءة في كتاب رؤية النبي (ص) لربه المؤلف محمد بن خليفة بن علي التميمي وهو يدور حول الروايات التى ذكرت رؤية النبى(ص)لله تعالى في اليقظة وفى المنام تعالى عن ذلاك علوا كبيرا وقد أعلم التميمى قى مقدمته أن الرؤية محالة في الدنيا فقال : "قبل البدء في إيضاح هذه المسائل لابد من الإشارة إلى أن الأمة...

البغاء في الإسلام البغاء في القرآن : مريم تنفى البغاء عن نفسها : بين الله لنا أن مريم قالت لجبريل (ص)إنى أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقيا أى إنى أحتمى منك بالنافع إن كنت مطيعا وهذا القول يعنى أنها تقول له إن الحامى لى منك فى حالة كونك مطيع لله هو خوفك من عذاب الرحمن أى أن تكون متبعا لحكم النافع...

الرصد فى الإسلام الرصد فى القرآن: بناء المسجد إرصادا للمحاربين لله : أخبرنا الله أن الذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا والمراد أن الذين شيدوا مصلى أذى للمسلمين وتكذيبا بحكم الله وتفريقا بين المؤمنين والمراد وإيقاعا للانقسام بين المصدقين بحكم الله وإرصادا لمن حارب الله ورسوله والمراد وتجميعا لمن...

الأذى فى الإسلام أولا :الأذى فى القرآن الأذى فى الرأس وضح الله للمؤمنين أن المريض وهو العليل وقصد به من به أذى من رأسه والمراد الذى يوجد فى شعره أو أظافره إصابة تجعله لا يقدر على تحمل وجودها يجب عليه فدية أى كفارة من ثلاث :الأولى الصيام وهو الامتناع عن الطعام والشراب والجماع لمدة عشرة أيام ثلاث...

الحلال في القرآن النهى عن تحريم ما أحل الله: خاطب الله الذين أمنوا وهم الذين صدقوا وحى الله ناهيا إياهم عن تحريم الطيبات التى أحل لهم والمراد ناهيا إياهم عن إصدار أحكام تمنع الذى أباحه من الأعمال الصالحة وفى هذا قال تعالى: "يا أيها الذين أمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم " خاطب الله النبى...

الاختيار فى الإسلام الاختيار فى الإسلام معناه : اعطاء الفرد الحق فى عمل أمر من أمرين أو أكثر وقد وردت الخيرة فى بعض الآيات كقوله تعالى : وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالى عما يشركون " والآية معناها هو : أن رب النبى(ص) وهو ربنا يخلق ما يشاء والمراد أن خالقه يبدع ما...

الإسراء فى القرآن عندما نتحدث عن الإسراء فالمتبادر إلى النفوس هو : إسراء خاتم النبيين(ص) دون غيره وقد ظهر البعض ممن يقولون أنه لا يوجد إسراء بالنبى(ص) الأخير وبعض أخر يقول أن الإسراء كان بموسى(ص) وعند المراجعة يتبين التالى : أن نبى الله يعقوب والذى يحمل اسم إسرائيل (ص)اسمه نفسه يحمل اسم...

الأثر فى القرآن كلمة الأثر من الكلمات التى ذكرت فى كتاب الله وقد جاء فيها التالى: أثر الرسول : بين الله لنا أن موسى (ص)سأل السامرى : ما خطبك أى ما أمرك ؟ قال :شهدت الذى لم يشاهدوا فأخذت قبضة من أثر أى موضع غرس الرجل فى الأرض والمراد أنه رفع بيده تراب مما داس عليه الرسول برجل فاحتفظ به لغرض فى...

الحبس فى القرآن الحبس فى كتاب الله كلفظ ورد مرة واحدة فى الشهادة على وصية الميت قبل موته فقال : "يا أيها الذين أمنوا شهادة بينكم إذا حضر أحدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم أو أخران من غيركم إن أنتم ضربتم فى الأرض فأصابتكم مصيبة الموت تحبسونهما من بعد الصلاة فيقسمان بالله إن ارتبتم لا...

الإنشاء فى الإسلام فى الموسوعة الفقهية عرف الإنشاء لغويا بأنه الابتداء وهو الخلق حيث قالت فى موضوع إنشاء: "التّعريف : 1- الإنشاء : لغةً ابتداء الشّيء ، ورفعه ، ومنه قوله تعالى : { وهو الّذي أنشأ جَنّاتٍ معروشاتٍ وغيرَ معروشاتٍ } وفعله المجرّد : نشأ ينشأ ، ومنه نشأ السّحاب نشئاً ونشوءاً : إذا...

كوارث المصلحين العديد من الناس الذين يظنون أنهم يصلحون أمور المجتمع من خلال الوحى يقومون بمصائب وكوارث نتيجة قصر وجهات نظرهم وعلمهم القاصر من الأمثلة : تجد أحدهم يرى فى تفسير قوله تعالى : " للذكر مثل حظ الأنثيين " كارثة يجب إصلاحها النص ظاهر وهو : ان الذكر سواء ولد أو رجل يرث مقدار مساوى...

نظرات فى المحرمات فى التجارة السؤال الذى يجب طرحه : هل يوجد سلع محرم بيعها إلى الناس ؟ قطعا اخترع الناس سلعا كثيرة فى حياتنا منها الحلال ومنها الحرام و هناك قاعدة عن البعض تقول : ان ما حرم الله أكله وشربه حرم بيعه وبناء على القاعدة نجد مثلا بعض السلع التالية محرم بيعه : الخمور وفى هذا قال...